印第安东说念主在白东说念主入侵时，险些莫得进行抗击，许多东说念主认为他们是天生畏怯。然则，的确情况却远远不是这么。

白东说念主我方齐也曾说过：“你知说念他们有多狠吗？”在他们的眼中，印第安东说念主并非莫得抗击的才智，而是有着独有的生计贤达。

为安在面对屠杀时，他们莫得径直抗击？这其中究竟有着怎么的历史神秘？

殖民无餍的觉悟

16世纪的寰宇正在阅历前所未有的变革。

欧洲列国纷繁将观点投向地平线以外的未知领域，大帆海时期的海潮席卷大家。

葡萄牙、西班牙、英国、法国等国度竞相派出探险队，他们渴慕发现新航路、新地盘和新资产。

这一时期的欧洲社会充满矛盾。

一方面，文艺回应的想想发蒙了东说念主们的心智；另一方面，对资产的渴乞降对异教徒的偏见又蒙蔽了他们的良知。

当探险队从好意思洲带回第一批黄金和价值千金时，欧洲东说念主眼中只剩下了滔天的逸想。

西班牙探险队首级阿隆索·德·奥赫达等于这么一位充满无餍的东说念主物。

他曾奉陪哥伦布第二次飞行到达好意思洲，自后又独自带队探索更多未知领域。

当他率队抵达中好意思洲卡塔赫纳港地区时，映入眼帘的是丰饶的地盘和友善的原住民。

源泉的战争充满善意。卡塔赫纳地区的印第安东说念主向这些目生的访客提拔食品和小件黄金成品，以示友好。

欧洲东说念主则回赠玻璃珠、小镜子和其他在印第安东说念主眼中新奇的物品。两边通过浮浅的手势和表情进行调换，确立了初步的营业关系。

跟着调换潜入，欧洲东说念主渐渐发现这片地盘蕴涵的远大资产。

印第安东说念主指导的黄金饰品、使用的金器，致使他们指向内陆时提到的"黄金之城"，齐让殖民者的贪欲日益彭胀。

和平交游很快弗成得志他们的胃口，劫夺成为更径直的妙技。

当奥赫达带领士兵闯入印第安墟落，夺取食粮和金器时，他弥散没猜想这仅仅一场漫长冲突的运行。

印第安东说念主的自便招架

主流历史弥远塑造的印象是，好意思洲原住民面对欧洲入侵者时弘扬得恇怯窝囊，险些莫得进行有用招架就被驯顺。

这种不雅点不仅不允洽历史事实，更是对印第安东说念主斗胆精神的侮辱。

卡塔赫纳地区的印第安东说念主在遇到奥赫达的劫夺后，速即从源泉的恐慌和懦弱中规复过来。

他们并非没见过讲和，部落间的冲突让他们积聚了丰富的战斗训导。面对兵器这种新式武器，他们需要的仅仅时辰来恰当和更动战术。

当奥赫达再次带队潜入内陆时，恭候他的不再是友好的笑脸，而是悉心联想的进攻。

印第安战士们期骗我方对地形的熟悉，在粘稠的森林中设下陷坑。

他们使用毒箭——这种看似原始却在当地环境中极为有用的武器，箭头涂抹着从热带植物中索取的剧毒，即使隐微擦伤也能致命。

战斗额外热烈。西班牙士兵的铠甲在森林中活动未便，火枪在湿气环境中每每失效，而印第安东说念主则如天确切猎豹，往还匆忙。

奥赫达的部队遭受重创，他本东说念主也在战斗中受伤，被动撤除到海岸。

这种抗击并非孤例。跟着欧洲殖民者的暴行加多，越来越多的印第安部落运行互助起来。

他们派出信使，将音信传递给左近地区，告戒他们对于这些"长着胡子、乘坐大船、带着雷霆之力"的入侵者的信息。

印第安东说念主的战术披流露惊东说念主的贤达。

他们幸免正面交锋，而是选拔游击战，期骗夜色进攻欧洲东说念主的营地，败坏他们的补给线。

他们学会了怎么勉强欧洲东说念主的马匹——这种在好意思洲大陆向前所未见的生物源泉如实带来暴燥，但印第安东说念主很快发现马匹在密林和池沼地带的局限性。

奥赫达的同伴恩西索自后带队前来转圜，却相似堕入印第安东说念主设下的圈套。

在一次战斗中，恩西索的部队被引入一个褊狭的山谷，随后遭到两侧山坡上印第安弓箭手的舛错。欧洲东说念主的队形被打乱，伤一火惨重。

印第安东说念主的抗击精神震憾了殖民者。

一位西班牙士兵在日志中写说念："这些粗糙东说念主战斗起来像恶魔一般踊跃，他们不避斧钺，宁当玉碎，即使面对咱们的火枪和剑也绝不忌惮。"

欧洲扩张的吹法螺妙技

面对印第安东说念主的自便招架，欧洲殖民者运行采用愈加吹法螺的妙技。

他们意识到，仅凭武力上风难以快速驯顺这片繁密的地盘，于是转向了愈加粗糙的计策。

源泉是有盘算推算地败坏印第安东说念主的食品开端。

欧洲东说念主点燃印第安东说念主的农田和墟落，迫害他们储存的食粮。

这种作念法导致许多地区出现饥馑，缓慢了印第安东说念主的招架才智。莫得食粮补给，即使最勇敢的战士也难以握续战斗。

更致命的是欧洲东说念主带来的疾病。

天花、麻疹、伤寒等在欧洲如故存在多年的疾病，对从未战争过这些病毒的好意思洲原住民来说如同无形的杀手。

疫情在部落间速即延迟，导致大畛域死亡。有些地区的东说念主口在短短几年内就减少了80%以上。

一些欧洲殖民者致使运行专门期骗疾病看成生物武器。

他们将感染天花的毯子和衣物提拔给印第安东说念主，导致更多部落被疾病迫害。

这种非东说念主说念的妙技远比火枪和大炮更有用地缓慢了印第安东说念主的抗击力量。

除了疾病和饥饿，欧洲东说念主还禁受"分而治之"的计策，期骗部落间的矛盾挑起内战。

他们与一些部落缔盟，应承保护和利益，然后期骗这些盟友去舛错其他招架的部落。

这种计策不仅减少了欧洲东说念主的伤一火，还败坏了印第安东说念主之间的互助。

跟着时辰推移，欧洲列国不休派出更多的部队和武器到好意思洲。

比较源泉的探险队，这些自后的殖民部队装备更精湛，战术更老练，对抗印第安东说念主的训导也更丰富。

面对日益增长的军事压力，即使是最刚烈的招架者也难以坚握。

殖民扩张后的好意思洲

跟着欧洲殖民势力的踏实，好意思洲大陆上的印第安文静渐渐雕零。

也曾茂密的部落被动挪动到贫窭的地区，复杂的社会结构被败坏，丰富的文化传统濒临沦陷的危急。

卡塔赫纳港从一个印第安东说念主聚居的渔村，滚动为西班牙在好意思洲的要紧殖民据点。

这里修建了坚固的城墙和要地，成为运载好意思洲资产回欧洲的中转站。

而那些也曾在此生活的印第安东说念主，要么死于讲和和疾病，要么被动成为奴隶，为殖民者开荒矿产、建造城市。

殖民扩张带来的不仅是东说念主口的暴减。

印第安东说念主几千年来积聚的学问和贤达，如农业工夫、医学建立、天文不雅测等，大多跟着社会崩溃而失传。

他们对当然的知道和尊重被殖民者的劫夺想维所取代，导致生态环境的败坏。

即使在这么的逆境中，印第安东说念主的抗击精神依然莫得消灭。

在自后的殖民历史中，不休有新的抗击首级出现，组织起层峦迭嶂的抗击知道。

诚然这些发愤大多以失败告终，但它们表现了印第安东说念主从未打消捍卫我方家园和庄严的斗争。

奥赫达和恩西索仅仅漫长殖民史中的早期东说念主物。

在他们之后，更多的殖民者带着更大的无餍和更强的武力继续鼓动殖民程度。

而他们在卡塔赫纳港遇到的自便招架，如故为后世留住了印第安东说念主勇气的见证。

印第安东说念主的招架诚然最终未能装潢殖民海潮，但他们展现的勇气和贤达碎裂了"关切被驯顺"的历史据说。

今天咱们回来这段历史，看到的不仅是工夫差距导致的失败，更是一个民族为保卫家园不吝一切的决心。

参考尊府：

卡塔赫纳历史档案馆《16世纪好意思洲驯顺史料汇编》

马德里国度藏书楼《西班牙探险者日志选集》

拉丁好意思洲历史筹商中心《殖民时期的招架知道筹商》

哥伦比亚大学历史系《印第安东说念主抗击史》美洲杯现金买球投注下载